धातु (Metal)

निरुक्ति:-

“वलीपलितखालित्य कार्श्याबल्यजरामयान्। निवार्य दधते देहं नृणां तद्धातवो मताः।।” (आ. प्र. 3/2)

अर्थात जिसके सेवन से

• शरीर में बली (झुर्रियां)
• पलित (बालों का सफेद होना),
• खालित्य (गंजापन),
• कृशता,
• निर्बलता,
• वृद्धावस्था और रोग नष्ट हो अथवा
• इन रोगों का नाश करके आरोग्यपूर्वक शरीर को धारण करें, उसे धातु कहते हैं।

Nowadays , लौह एवं धातु दोनों शब्द एक दूसरे के पर्याय बन गए हैं।

• लौह शब्द ‘लुह्’ धातु से बना है जिसका अर्थ है खींचकर निकालना ।

अर्थात दूसरा अर्थ है कि जो शरीर के दोषों एवं रोगों को खींचकर बाहर निकाले उसे लौह कहते हैं।

आयुर्वेदिक गुणों के अतिरिक्त धातुओं में निम्न विशेषताएं। होती हैं:-

1. धातुओं में चमकीली सतह होती है।
2. धातुओं का विशिष्ट गुरुत्व अधिक होता है।
3. धातुएँ ताप व विद्युत के सुचालक होते हैं।
4. धातुओं को ठोकने पीटने पर फैलकर इनके तार बनाये जा सकते हैं।
5. धातुओं को ऑक्सीजन की उपस्थिति में जलाने से निर्मित द्रव्य को पानी में घोलने पर क्षार स्वभावी द्रव्य बन जाते हैं।
6. धातुएँ रासायनिक विधि के बिना मद्यसार, तैल, ग्लिसरीन इत्यादि में नहीं घुलते है।

धातुओं का इतिहास एवं वर्गीकरण :-

लौह धातुओं की औषधीय उपयोगिता :

धातुओं का शोधन मारण करके भस्म रूप में प्रयोग होता है।

सभी प्रकार के भस्मीभूत लौह पारद या शारीरिक रस में शीघ्र मिल जाते हैं।

इनके युक्तिपूर्वक प्रयोग से बड़े-बड़े रोग दूर हो जाते हैं और लम्बे समय तक सेवन करने पर शरीर को सशक्त बनाकर रोगोत्पत्ति एवं वृद्धावस्था को रोक देते हैं।

लौह वर्गीकरण-

(1)शुद्धलौह:-

(2) पूतिलौह :-

• जो धातुएं अग्नि पर तपाने पर शीघ्र पिघल जाते हैं और तपाते समय इनमें से पूतिगन्ध (दुर्गन्ध) निकलती है।
• उन्हें पूतिलौह कहते हैं खुली हवा के प्रभाव से उनकी सतह मैली हो जाती है।
• यथाः- नाग, वङ्ग एवं यशद।

(3) मिश्र लौह-

• दो या अधिक धातुओं को एकत्र मिलाकर बनाये गये নিण रूप धातु को मिश्र लौह कहते हैं।
• यथा-

(अ) पित्तल में 2 भाग ताम्र और एक भाग यशद।

(ब) कांस्य में 4 भाग ताम्र और एक भाग वङ्ग।

(स) वर्त लौह में कांस्य, ताम्र, पित्तल, लौह और नाग समान भाग।।